這篇對我來說，主題是：「人與自然」〈很像課名〉。
常常看著樹、或對植物說話的時候，心中好奇，牠們是怎樣感受我的呢？牠們怎樣感受陽光？怎樣知道小鳥來了又走？行道樹感受得到其他的同伴也在城市裡嗎？......《植物看得見你》講述植物的感受，很合我的胃口。這讓人聯想到我覺得很好看、也是講植物的感覺的《植物的秘密生命》。但作者有提到，他和《植物的秘密生命》取徑不同，他認為《植物的秘密生命》太主觀不夠科學。這本書中則以眾多實驗，描述植物的「看、聽、觸覺、嗅覺、方向感、記憶」，「主張植物確實有知覺」。
有趣的實驗，有達爾文的向光性的實驗(p31)。套住幼苗的不同部位，以測試「眼睛」在哪〈結論是幼苗頂端。大概就像人的眼睛長在頭上！〉。還有，植物有光敏素，可以「看到」不同的顏色：
「植物體內好像有個可被光啟動的開花開關：紅光會將開關打開，而遠紅光會將開關關上......就生態學的觀點而言，這樣的機制很有道理，因為自然界的植物在一日將盡的看到的最後一道光就是遠紅光，而遠紅光對於植物而言就成了應該「關燈休息」的信號，等隔天早上看到紅光就是起床時間了。(p40)」
這段的描述我好喜歡，好像看到太陽就在一朵特寫的花前，落下、升起的樣子。還有讓我笑出來的一頁，有一張「達爾文追蹤甘藍菜的尖端10小時45分鐘後描記而成的運動路徑(p168)」。作者提到各種紀錄植物生長軌跡〈如縮時攝影〉的方式，就順帶提到達爾文在失眠時，在植物上方掛著玻璃盤，畫下植物生長的端點，幾小時之後就會得到植物的運動路徑了。
阿拉伯芥，是美國國家科學基金會首次投入精力做基因體定序的植物。
「阿拉伯芥具有與人類疾病和功能障礙有關的相同基因，並且數量還不少......除了遺傳性乳癌基因和囊包性纖維腫基因，還有其他數百萬與人類疾病或損傷有關的基因......早在一億五千萬年前，植物和動物在演化上的共同始祖單細胞生物演化時，這些重要的基因就在單細胞始祖體內開始演化了。當然，阿拉伯芥所具有的這些植物版人類「致病基因」如果產生突變，同樣影響植物體內的正常運作。例如，阿拉伯芥裡的所謂乳癌基因如果突變，植物的幹細胞分裂速度就會超過正常細胞，整株植物也變得對輻射極度敏感，而以上兩種特徵也是癌症病人身上特有的現象。(p138)」
這一段落讓我覺得，人類和生物好像一箱積木的組成，抽到abc塊的堆出了個人，抽到chji的變成植物......我們都是同一個籃子裡的機會，排列組合的存在。
所以，書後的結論是植物有感知〈牠們敏銳的回應外在世界，或許其中某些"智能"更超出人類〉，但依我們目前所知，植物沒有感受「不愉快的感覺或心理經驗」的能力。〈因為沒有大腦〉。好了，問題要出現了，請好好的思考：人是否因此可以任意對待植物呢？
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會想看《灰熊人》，其實原本是驚異於：竟然有那樣近距離、長時間野外拍熊的故事！而且主角最後還被熊吃了。隨著劇情推進，才慢慢發現，主角是個「狂人」，我覺得他好像在玩一盤桌上遊戲，角色有熊和自己。遊戲中他自己的形象，是個「保護熊的人」、甚至是頭熊，但是在背後玩這盤遊戲的人，是另一面的自己。最奇特的是，「真實」的熊，並沒有參與這場遊戲，主角只是借了熊的icon在玩而已。
一個人也可以這樣理解生物和環境，非常突破想像。
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我夢到兩個夢，讓我印象深刻。美麗無比、超出我看過美麗景色的美景：清澈的溪水、美麗的山谷、草皮。我看到豹、我看到雪鴞，夢中的我拿著照相機，心中溢出狂喜，不住的讚美，那是最純粹的感動和快樂，單純濃烈，對美的讚嘆。
醒來之後，我心懷感激，竟然夢中會出現現實生活未看過的美景、現場未看過的動物，我只要一想到這兩個夢，都覺得是奇蹟。
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回到剛才的問題：可以任意對待植物〈或動物〉嗎？
「如果不是遠古時期隨機發生了某種事件，我們也有可能成為攀爬植物。植物其實就是我們自身演化過程的另一個可能的結果，只是在大約二十億年分歧而出並演變至今......雖然同樣具有感知外在世界的能力，但是人類在演化路途中獲得了植物沒有而且超越智能的特別能力：關懷之心。(p217)」
動物或植物是我們的另一種拼圖，基因的另一種拼法，讓我們的精神得以涉入的存在。不論生物多樣性或者其他已經無需贅述的理由，牠們只光是：讓我們有夢、有文化、有可以學習、可以寄託、可以安慰的力量這點，就值得我們的愛與尊重。我認為，我們人類可以做的，是讓生物盡量展現其本貌〈比如動物的行為，不因為被人類的籠子囚禁而產生變化〉，生物越回歸其本貌，我們人類心靈的資產就越多越豐盛。
筆記們 (3)