拉唧筒

              Pre-text：例如電影改編自的漫畫

Text2        text               text1：類似題材的東西；和text有某種關聯，比如說主角一樣或是編導一樣

              Post-text：例如討論評論這個文本的文本

每個文本都在一個網裡，而喜歡一個文本的人，常常會上下左右搜尋這個文本相關的東西。〈就像這個網〉

透過解讀文本，嘗試還原作者的意圖。〈例如「這篇文章中我們看到…」〉
另外一種文本的分析〈文化研究學派〉在1970年代發展起來。是理解文本的過程encoding和decoding從製碼到解碼的過程，看那個code正確或不正確、協商的、反抗的被接受。這個階段大量援引的是社會學的方法或概念。當時最重要的例子就是龐克族的興起，因為用老舊的左派概念無法分析她們，文化研究開始對只重視政治經濟的傳統開砲、也對只注意是否能讀出文本意思的開砲。對社會學和文本分析都具有意義。

〈文化迴路〉Circuit of cultural
Regulation規約：在什麼樣的條件下這個文本受到歡迎或受到抵制。譬如說某種言論被禁止。

到了1980年代，有另一個關注文本的焦點產生，由BFI英國電影學院出版的screen雜誌，注重的是文本自身。不用去管生產他的人是誰，也不管由生產到接收的過程，而是注意文本本身，全面性的理解文本。這個階段援引的是符號學。

如何脈絡化？
Contextual: con〈一起〉和text〈textile有關〉，把文本全部交織在一起，就可以是read text contextually
去看人怎麼encode 或decode，參與觀察或訪談都是一個好方法。

符號學(semiology)的基本概念及其研究架構：
符號自身
符號和符號所構成的架構

三個符號學大師：
Peirce
Saussure
Barthes巴特將符號學進一步分析到社會裡面

 Sign=signifier + signified
ex玫瑰=花+浪漫愛

巴特開始將這個運用到社會裡面，進一步研究到signified，Signified又分成隱含意和明示意，隱含意又分成metaphor和metonymy。大部分好的小說或廣告都徘徊在明示和隱含之間，讓讀者有能力解讀。

Paradigm 系譜軸
Syntagm 比鄰軸

以menu為例，凱薩莎拉和千島莎拉你要哪個？〈這個或者那個〉這是系譜軸。而比鄰軸指的是那你主菜要什麼？飲料要什麼？…〈這個和這個還有那個〉

總之前者是共時性的軸線；後者是歷時性的軸線。